2007年12月12日

[筆記] 希伯來書11章

經文連結:聖經新譯本
http://www.wwbible.org/ver2/Onlinebible.org/ncv_big5/650/011.html

11章提到了許多希伯來歷史上的信心偉人,從遠古時期的亞伯,一直到耶穌死後不久的初代教會信徒。其中最令我感到不可思議的是:亞伯拉罕的信心故事。

「因著信,亞伯拉罕在受試驗的時候,就把以撒獻上;這就是那歡喜領受應許的人,獻上了自己的獨生子;論到這個兒子,曾經有話說:“以撒生的,才可以稱為你的後裔。”亞伯拉罕認定, 神能使人從死人中復活,因此,就喻意說,他的確從死裡得回他的兒子。」(希伯來書11章17-19節)

亞伯拉罕受的試驗是:上帝要他把兒子以撒當作祭物獻上,但上帝卻在更早之前曾告訴過他,兒子以撒將來會成為他眾多後裔的第一代(創世記17章)。所以這代表什麼意思?難道上帝會透過「將以撒獻為祭物」這件事而使亞伯拉罕的後裔繁多嗎?

亞伯拉罕似乎正是這樣相信的──他相信神做事必有理由。「獻以撒為祭」既然是神的命令,神必定有個好理由能解釋這一切。

結果,就在亞伯拉罕拿起刀,正要「宰殺」以撒的時候,天使突然叫了他的名字:「亞伯拉罕,亞伯拉罕!」隨後並向他說明這是神對他的一次試驗,目的是要看他是否真的敬畏神(參創世記22章)。

就「獻以撒為祭」這件事而言,亞伯拉罕怎麼能在理智上同意將兒子宰殺,同時又相信神能依然使他的後裔繁多呢?他一定相信著另一件事:神能使人從死裡復活。否則,即將要成為祭物被宰殺的以撒,如何能繁衍出神所應許的廣大後裔呢?

從死裡復活,對於人而言實在是難以想像的一件事。但我想亞伯拉罕應該也不是天生就異於常人,能在那個被要求獻子為祭的當下就直覺認定「兒子會復活」這件事會發生;這應該不是他本能所能理解與想像的,而是上帝所賜的信心。

上帝也不是平白無故地丟了這麼一個慘無人道的大考驗給亞伯拉罕,而是從創世記第11章後半起,上帝就不斷地與亞伯拉罕建立關係,透過啟示、神蹟、預言,逐漸清楚地向亞伯拉罕顯明即將要成就在他生命中的事情,也逐漸改變了亞伯拉罕看待事物的觀點。

作基督徒,應該就要像亞伯拉罕那樣,在遭遇重大抉擇的當下,選擇相信神的信實──神所應許的事必定成就、神的慈愛──神始終看顧屬祂的百姓,與神的公義──神的計畫是要成就祂的聖善旨意。

成為基督徒,不是自己的選擇,而是上帝的恩賜;但持續作基督徒,卻是自己的堅持──那堅持的信心是源自於上帝不斷的保守與扶持,與耶穌那一次犧牲便永遠有效的聖潔寶血的贖罪大能。

「不是你們揀選了我,而是我揀選了你們」。(約翰福音15章16節)

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